تبليغاتX
سبزوار؛ شهر دانشوران
سبزوار؛ شهر دانشوران

چله سرد زمیستونیش بهاره سبزوار

 

 سبـــــــزوار ؛ 

 

  

شهر دانشوران ، شهر دیرینه ها

 

 

 

 دلخوش به ترنم بهاریم همه

 
در هرم کویر . سبزه .واریم همه


غارتگر چین فقط بفهمد این را


وقتش که رسید . سربداریم همه

 

                                                                 علی مظفر

نوشته شده در 90/12/08ساعت 7:49 توسط جراحی|


شعر زیبای بهار فریدون مشیری

(به یاد دختــــــــــــــــــرم بهار)
بهارم دخترم از خواب برخیز / شکر خندی بزن و شوری برانگیز
گل اقبال من ای غنچه ی ناز / بهار آمد تو هم با او بیامیز
بهارم دخترم آغوش واکن / که از هر گوشه، گل آغوش وا کرد
زمستان ملال انگیز بگذشت / بهاران خنده بر لب آشنا کرد 
بهارم، دخترم، صحرا هیاهوست / چمن زیر پر و بال پرستوست
کبد آسمان همرنگ دریاست / کبود چشم تو زیبا تر از اوست 
بهارم، دخترم، نوروز آمد / تبسم بر رخ مردم کند گل 
تماشا کن تبسم های او را / تبسم کن که خود را گم کند گل 
بهارم، دخترم، دست طبیعت / اگر از ابرها گوهر ببارد 
و گر از هر گلش جوشد بهاری / بهاری از تو زیبا تر نیارد 
بهارم، دخترم، چون خنده ی صبح / امیدی می دمد در خنده تو 
به چشم خویشتن می بینم از دور / بهار دلکش آینده ی تو !

 

 

نوشته شده در 90/10/28ساعت 10:50 توسط جراحی|


تمام تلاشم این بود که مردم بفهمند.

حیفُ

که فقط خندیدند!!!

(چارلی چاپلین) 


 

نوشته شده در 90/10/10ساعت 11:25 توسط جراحی|


        شهرستان سبزوار در فاصله 220 کیلومتری غرب مشهد مقدس در استان خراسان رضوی واقع شده است.نام بزرگانی از مفاخر این مرزوبوم که در این دیار چشم به جهان گشوده ،و زیسته اند همچون -اسرار سبزواری -محمد تقی و علی شریعتی مزینانی، ابولفضل بیهقی کاشفی،دکتر علوی مقدم،از چهره های ماندگار و ... بر تارک بلند این خطه می درخشد.سبزوار در  قیام سربداران با شعار (سر به دار می دهیم اما تن به ذلت نمی دهیم )و سایر مبارزات در تاریخ شرافتمندانه خویش همواره زبانزد بوده است.

 


در حال حاضر با تبدیل بخشهای جوین و جغتای به شهرستان روداب -ششتمد -خوشاب-داورزن و مرکزی 5 بخش باقیمانده ااز این شهرستان می باشند.سبزوار با بر خورداری از دانشگاههای معتبری همچون دانشگاه تربیت معلم -پیام نور-دانشگاه آزاد اسلامی-علوم پزشکی و مرکز تربیت معلم و اشتغال به تحصیل حدود ۲۶هزار دانشجو از جمله شهرهای دانشگاهی و یکی از قطبهای  علم و فرهنگ می باشد.سبزوار با دارا بودن ابنیه و اماکن باستانی از این حیث دارای رتبه قابل توجهی در بحث میراث فرهنگی در استان خراسان بزرگ می باشد.  دراین وبلاگ سعی بر این است که ویژگیهای این شهرستان -تا حد امکان-بلحاظ اقتصادی-فرهنگی-جغرافیایی و ... به کاربران عزیز معرفی گردد.تا چه قبول افتد و چه در نظر آید.

نوشته شده در 90/03/03ساعت 7:55 توسط جراحی


   نیایش   

 

بار الهی؛

 

به من گفتی روشن ترین کلمه « امید » است، به آن امیدوار باش.

شایع ترین کلمه « شهوت » است، دنبالش نرو.

ضعیف ترین کلمه « حسرت » است، آن را نخور.

حسرت انگیزترین کلمه « حسادت » است، از آن فاصله بگیر.

سرکش ترین کلمه « هوس » است، با آن بازی نکن.

تواناترین کلمه « دانش » است، آن را فراگیر.

 

و ارزشمندترین کلمه « بخشش » است سعی خود را بکن.

خدایا پس کمکم کن تا :

همیشه به فردا امیدوار بمانم، به دنبال شهوت نروم، حسرت روزهای از دست رفته را نخورم،

فاصله ام را با حسد حفظ کنم، هوس های آنی و زودگذر را از خود دور کنم، هر لحظه در پی

آموختن دانش باشم و همواره بدون چشم داشت، دستی بخشنده و سخاوتمند داشته باشم.

 

نوشته شده در 90/03/01ساعت 20:44 توسط جراحی



1-دلهای پاک خطانمی کنند فقط سادگی می کنند ولی امروز سادگی پاکترین خطاهای دنیاست


2-بخاطر بسپار همراهی خدا با انسان مثل نفس کشیدن است

(( ارام و بی صدا و همیشگی ))


3-اگر روزی دشمن پیدا کردی بدان در رسیدن به هدف موفق بودی
اگر روزی تهدیدت کردند بدان در برابرت ناتوانند
اگر روزی خیانت دیدی بدان قیمت بالاست و
اگر روزی ترکت کردند بدان که با تو بودن لیاقت می خواهد ....

 

۴-برای آنان که مفهوم پرواز را نمی فهمند هر چه بیشتر اوج بگیری کوچکتر می شوی


5-خدایا ما اگر بد کنیم تو را بنده های خوب بسیار است

تو اگر مدارا نکنی ما را خدای دیگر کجاست ؟



6-اگر روزی عقل را بخرند و بفروشند



۵-ما همه به خیال این که زیادی داریم فروشنده خواهیم بود

 

 ۷-هرگز نگویمت بیا دست من بگیر

عمریست گرفته ای مبادا رها کنی.

 

8-یا درست حرف بزن یا عاقلانه سکوت کن

 

۹-انسانها در یک چیز مشترکند . متفاوت بودن

 

۱۰-آدمهای سر به زیر حتما در چاله نخواهند افتاد
اما هیچ گاه هم آسمان آبی را نخواهند دید

 

۱۱--کسانی که شهامت عاشق شدن را دارند

باید شهامت درد کشیدن را هم داشته باشند

 

۱۲-خنده بر لب می زنم تا کس نداند راز من
گر چه این دنیا که ما دیدیم خندیدن نداشت.

 

 

 

نوشته شده در 90/03/01ساعت 8:37 توسط جراحی|


تاریخ سربه‌داران

درباره‌ی سبب نام‌گذاری «سربه‌دار» چند روایت را آورده است. یکی آن که وقتی ایرانیان سبزوار بر مغولان شوریدند گفتند «سر به دار می‌دهیم اما تن به ذلت نمی‌دهیم.»
دیگر آن که «دار» را به معنای درخت گرفته‌اند و گفته‌اند که اینان دستار خود را بر سر درختی انداختند بدین معنا که سر مغولان را از تن برخواهند گرفت.

ابتدا «شیخ خلیفه‌ی مازندرانی» علیه مغولان موعظه می‌کرد. مغولان وی را در مسجد حلق آویز کردند اما شایع کردند که وی خودکشی کرده است. بعد شاگرد وی «شیخ حسن جوری» جای وی را گرفت و مردم را برای قیام آماده می‌کرد.

سربه‌داران از نظر داخلی به دو گروه تقسیم می‌شدند: گروه اول مردم عادی و پیشه‌وران؛ و گروه دوم اعیان و زمین‌داران. این دو دستگی در آخر یکی از دلیل‌های شکست جنبش سربه‌داران شد.

نویسنده می‌گوید اگر سربه‌داران قدرت می‌گرفتند امکان داشت که دیگر مغولان نتوانند در ایران حکومت کنند. آنان با بزرگ‌ترین امیر خراسان - معزالدین حسین کرت، حکمران هرات - جنگیدند و شکست خوردند. این رباعی را شاهد می‌آورد:

گر خسرو کــرت بر دلیران نزدی وز تیغ یلی، گــــردن شیران نزدی
از بیم سنان سربداران تا حشر یک ترک دگر خیمه به ایران نزدی

سربه‌داران شهر سبزوار را پایتخت خود کردند و گویا حکومت‌شان بسیار مردمی بود و مردم هرگاه می‌خواستند می‌توانستند در کارها نظر بدهند و از زمام‌داران پرسش کنند.



«خواجه شمس‌الدین علی» (فرمان‌روا بین 748 تا 753 ق.) برجسته‌ترین زمامدار سربه‌داران بود.

تیمور لنگ در سال 785 ق. سبزوار را گشود و قیام‌کنندگان را زنده به گور کرد. وی دست و پای مردم را می‌بست و آنها را به ردیف در کنار یکدیگر قرار می‌داد و رویشان ملات می‌ریخت و دیوار می‌ساخت. (میرخواند)

و بدین ترتیب حکومت مردمی و ایرانی سربه‌داران در هم پیچیده شد تا دوباره فرمان به دست مغولان و تاتاران بیفتد. حکومتی که شاید می‌توانست استقلال و یک‌پارچگی ایران را برگرداند.


در سال‌های آغازین دهه‌ی ۱۳۶۰ خ/۱۹۸۰ م. در تلویزیون ایران مجموعه‌ی تلویزیون (سریالی) به نام «سربداران» پخش ‌شد.


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 90/02/11ساعت 10:1 توسط جراحی|


بهار ۹۰

سبزوار؛ شهر دانشوران

چله سرد زمیستونیش بهاره سبزوار

IMG4UP

بهار ۹۱ !


برچسب‌ها: اردیبهشت
نوشته شده در 90/02/06ساعت 11:10 توسط جراحی|


 عکس   جشنواره سفره‌های هفت سین در سبزوار

نوشته شده در 90/01/09ساعت 19:44 توسط جراحی|


گریت ویکتور:

بهانه نیاوریم، فاصله ها دور نیست، قلبها گاه از هم فاصله می گیرند و این معضل

 

امروز جامعه ماست.

نوشته شده در 89/11/28ساعت 9:42 توسط جراحی|


یوزرنیم و پسورد های روز یکشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۰

Username:EAV-53606546
Password:hxm62unfdh

Username:EAV-53608056
Password:7cescfejeb

Username:EAV-53689020
Password:ca275nj2nh

Username:TRIAL-54384467
Password:vdsks6tprt

Username:TRIAL-54377844
Password:rnrbsebf53

Username:TRIAL-54377871
Password:jshj26d48u

Username:TRIAL-54377896
Password:beka8fh46e

Username:TRIAL-54377924
Password:nejk8svj3k

Username:TRIAL-54377956
Password:pd4cx7x3hh

Username:TRIAL-54384439
Password:nv3kxs5rja

Username:TRIAL-54384436
Password:53sh56stt3

Username:TRIAL-54384444
Password:ee8hk8pccd

Username:TRIAL-54384448
Password:cfnrdn3et5

Username:TRIAL-54384450
Password:j5nm8fc6ux

Username:TRIAL-54384452
Password:rsnj4bntvs

Username:TRIAL-54384457
Password:dccph7kh7k

Username:TRIAL-54384461
Password:sncf7u7v8a

Username:TRIAL-54384462
Password:6ujn6n75xp

Username:TRIAL-54384226
Password:5fakpmbxs8

Username:TRIAL-54384269
Password:cunkpjk3ba

Username:TRIAL-54384323
Password:hfpmx75h5x

Username:TRIAL-54384342
Password:n4spp2bdx2

Username:TRIAL-54384355
Password:p2fntjufbh

Username:TRIAL-54384372
Password:675dks3xpn

Username:TRIAL-54384394
Password:4bee24tfbt

Username:TRIAL-54451138
Password:dm8cn42hpu

Username:TRIAL-54451154
Password:cjchk4tnh4

Username:TRIAL-54451161
Password:mvsh36s74f
نوشته شده در 89/08/02ساعت 10:12 توسط جراحی|


آداب و رسوم سبزواری ها در ماه رمضان


آداب و رسوم سبزواری ها در ماه رمضان

 

آداب و رسوم ماه مبارك رمضان يكي از مباحث مهم فرهنگ مردم ايران است و از آنجا كه اين آداب و رسوم ريشه ديني دارد توجه همگان را به خود جلب كرده است.

در ماه رمضان مردم به شكل هماهنگ تكاليف شرعي را انجام می دادند و براي به جاي آوردن اين وظايف، هر جمعيت و گروهي با آداب و تشريفات خاص خود مراسم رمضان را برگزار مي‌كرد.

 در گذشته اين آداب و رسوم از غناي ويژه‌اي برخوردار بود و افراد با شوق و ذوق بيشتري آداب رمضان را به جا مي‌آورده‌اند، اما امروزه با هجوم فرهنگ بيگانه و مشكلات زندگي شهري و ماشيني، آداب و مراسم رمضان كم‌رنگ تر و حتي بسياري از آنها فراموش شده‌اند.
ماه مبارک رمضان در خطه دارالمومنین
سبزوار ویژگی ها و آداب رسوم خاص خودش را داشت، برای بررسی فرهنگ و رسوم مردم سبزوار با محمد عبدا... زاده ثانی کارشناس میراث فرهنگی گفتگویی داشتیم که در ادامه می خوانید.
شروع ماه مبارک رمضان تا قبل از آمدن تلویزیون به خانه ها در هاله ای از ابهام قرار داشت. لذا مردم روز قبل از ماه رمضان را روزه می گرفتند و این روز را «یوم الشک» می نامیدند، اگر آن روز ماه رمضان اعلام می شد که روزه شان واجب بود وگرنه جزو روزه های مستحبی محسوب می شد.
نیاکان ما در گذشته های نه چندان دور که نه ساعت زنگداری بود و نه تلفنی  از روش های خاصی برای بیدار کردن روزه داران در سحر استفاده می کردند بدین صورت که برای بیدار کردن مردم در ایام سحر فردی به نام «طبال» یا «طبل زن» بدون اینکه مزد و مواجبی از مردم بگیرد به نسبت خیرخواهی به هنگام سحر و یک ساعت مانده به اذان صبح از خواب برمی خاست و به بام خانه می رفت  و در ابتدا کارش را با صلوات بر محمد وآل محمد(ص) و چاووشی و مدح علی بن ابی طالب(ع) شروع و سپس صدای خود را بلند تر می کرد و طبلی را بدست می گرفت و آرام آرام بر طبل می کوبید تا مردم را بیدار کند و یا طبلی بر دوش می انداخت و در کوی و برزن راه می رفت و طبل می زد تا مردم بیدار شوند.  با روشن شدن چراغ ها  که نشانه بیدار شدن روزه داران بود «طبال» دیگر طبل نمی زد.
به هنگام تابستان اکثر مردم بر پشت بام ها می خوابیدند؛ گروهی به صورت «خبر» یعنی...

--------------------------------------

کله واروو یکی از نمادهای همیاری در فرهنگ ششتمد
بعضی از رسومات قدیم ششتمد نمونه کامل همیاری و کمک به هم نوع به حساب میاد که هنوز برخی از آثار این رسوم به جا مونده.

یکی از کارهایی که تو این فصل خیلی جالبه کمک و دور هم جمع شدن افراد برای پاک کردن گل زعفرونه. که از مراسمات قدیمی ششتمد به یادگار مونده و تو بحث پاک کردن گل زعفرون دوباره خودشو نشون داده.

مراسم کله واروو که در مطلب زیر به آن اشاره شده یکی از مراسمات شادی ششتمدی ها به حساب میومده و در این مراسم واقعا حس همیاری و کار گروهی در فرهنگ ششتمدی ها به راحتی قابل مشاهده است.

هر چند در مطلب زیر به این ریزه کاریها زیاد اشاره نشده ولی اصل مراسم بهانه ای می شده برای دور هم جمع شدن و شاد بودن و از جهتی کمک به یک هم نوع .

الان هم در بحث پاک کردن گل زعفران  شاهد این قضیه که خانواده ها دور هم جمع بشن و گل پاک کنن هستیم.

کله واروو(klevaroo)
پاییز که میرسه اکثر گیاها برگاشون میریزه، بوته ها از بین میرند و درخت ها آماده خوابیدن میشند. همه از سرما به درون خودشون پناه می برند. ولی گل زعفرون تازه از خواب بیدار میشه، گل به این زیبایی با این لطافتش تو این سرما سر اززمین بیرون میاره تا بگه سرما نمیتونه گرمیه وجودی رو از بین ببره. زعفرون بجز این پیام وجودش باعث گرم شدن کانون خونواده ها و فامیل میشه زعفرون باعث میشه شبای سرد پاییز دور هم جمع بشیم وبه بهونه اون با هم باشیم و بگیم وبخندیم. 


بزرگترا یاد قدیما بکنند و از رسوماتشون بگند. رسوماتی که خیلی از اونها از بین رفته مثل قصه کله واروو (klevaroo)قدیم برا ی بافت چادر شب و پارچه از دستگاهی به نام (فرتfrat )استفاده می کردند. ولی نخ های عادی که از شهر می خریدند خوب نبود و باید یکسری تغییرات روش انجام می شد.

خانم ها صبح مقداری ارد روبا آب داخل دیگ مخلوط می کردند و جوش میاوردند، این محلول آماده اسمش آهار بود. آهار که سرد می شد نخ های خریده شده رو داخل اون می ریختند و مدتی می گذاشتند تا قوام بگیره. ولی بعد باید این نخ ها به کمک وسایل دستی دوباره به صورت کلاف شده (کلاوه) در میومد.

برای همین دختر یا مادر خونواده تعدادی از دختر های همسایه هارو برای شب دعوت می کرد که برای کمک به خونه اونها برند. هر کسی می تونست به همراه دستگاه نخ ریسی خودش (چرخه و لیک لیکی) شب به خونه اونا میومد. پسرای محله اگر چه اینکارو بلد نبودند ولی برای اینکه از قافله شب نشینی و دور هم بودن عقب نمونند نیز به اونجا میومدند و مشغول شعر خوندن وآواز و قصه گویی می شدند تا کسانی که دور هم بودند خستگیه کار اذیتشون نکنه والبته انار و انگور و سنجد می خوردند. 

یک رسم جالب این بود که صبح موقعی که آتیش دیگ برای نخ روشن می شد قابلمه گندمک (گندم جوشیده) هم زیرآتیش زغال قرار می گرفت تا برای شب آماده بشه، شب بعد اتمام کار همه دور هم جمع میشدند و گندمک می خوردند.

این شادی و دور هم بودن نه تنها سختی و خستگیه کار کله واروو رو کاملا از بین می برد بلکه شب های پر خاطره ای رو براشون می ساخت تا جایی که آشنایی  بعضی از پدر و مادرهای ما تو این شبا بوده وبه جای پیامک و ایمیل تو این شبا حرف دلشون رو با شعر به هم می رسوندند. 
منبع:وبلاگ اخبار ششتمد


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 89/03/19ساعت 11:33 توسط جراحی|


 همانگونه كه از تاريخ خراسان پيداست منطقه سبزوار از دير باز مورد توجه اقوام مختلف قرار گرفته و همواره داراي تاريخي بس درخشان است.‌

اين تاريخ هم معطوف به دوران باستان است و هم معطوف به دوران بعد از اسلام، سبزوار ...


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 89/03/16ساعت 17:49 توسط جراحی


  چند جمله با خدا

گفتم: چقدر احساس تنهایی می‌کنم …

فرمودید: فَأِنّی قَریبٌ اُجیبُ دَعوَتِ الدّاع ِ إِذا دَعانی: من که نزدیکم! هر که "مرا!"، دعوت کند دعوتش را می پذیرم ...! (بقره/۱۸۶)

گفتم: شما همیشه نزدیکید؛ من دورم کاش می‌شد به شما نزدیک بشوم

فرمودید: وَ اذکُر رَبّک فی نَفسِک تَضَرُّعاً وَ خیفَةً وَ دونَ الجَهر مِنَ القَول ِبالغُدُوّ وَ الآصال: هر صبح و عصر، پروردگارتان را پیش خودتان ـ کسی نفهمد هان! ـ، با امید (می ترسم ـ خوف ـ، قبولم نکنند ...!) و امید (گریه ی شیر طلبی ِ کودکانه از سینه ی مادر ـ تضرع ـ)، و با صدای آهسته ... ـ شنیدید؟ صدای آهسته ...


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 89/03/16ساعت 17:12 توسط جراحی


شعر های محلی (شعر به لهجه سبزواری)

 

1.       شعری محلی از شاعر گرامی جناب آقای اخوان

2.       شعر به لهجه محلي سبزواري(از مرحوم اخوان و تقی مجمع‌الصنایع)

3.       شعر محلی به لهجه خراسانی -سبزواری

4.    طنز پردازي در آثار نويسندگان وشاعران شهر سبزوار 


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 89/03/13ساعت 15:59 توسط جراحی|


بخشهای تابعه سبزوار

 


نوشته شده در 89/03/13ساعت 15:39 توسط جراحی|


 
نوشته شده در 89/03/13ساعت 15:35 توسط جراحی


مشاهیر سبزوار(شخصیتهای دینی -علمی و فرهنگی سبزوار)

1.       دكتر سیدمحمد علوي‌مقدم‌،

2.       دکتر علی اصغر مولوی جوانترین دانشمند فیزیک ایران-

3.       زندگی نامه و تالیفات دكتر علي شريعتي

4.       زندگی نامه و تالیفات محمود دولت آبادي

5.       زندگی نامه فخرالدين، حجازي،

6.       آيت الله سيد عبدالاعلي سبزواري

7.       مصاحبه با-حمید سبزواری.

8.       آیت الله حاج سید جواد فقیه سبزواری   

9.       زندگی نامه و تالیفات حاج ملا هادي سبزواري

10.   ابوالفضل بيهقي

11.   عطاملك جوينيزندگی نامه و تالیفات خواجه شمس الدين

12.   زندگی نامه امام الحرمين جويني

13.   ابوالفضل بروغني

14.   كاشفي سبزواري

15.   مروری بر خاطرات و اشعار حمید سبزواری

16.   ابوالفضل محمد بن حسين بيهقي

17.   ابوالفضل بیهقی(2)

18.   دکتر عباس خیرآبادی

19.   علي نقي علوي ششتمد متخلص به كنارنگ

20.   حسن نصر (سياووش) - شاعر

21.   آقاي حسـن مـروجي - شاعر

22.   مروری کوتاه بر زندگی دکتر سیادتی سبزواری(بنیانگذارطب کودکان درایران)

23.   حيات و انديشه سياسى ملاحسين واعظ كاشفی

24.   حسن لاهوتی سبزواری

25.   پرفسور سیدحسن امین

 

26.   ابن یمین شاعریست سبزواری که ...

27.   دكتر غلامعلى بسكى،

28.   زندگی نامه و تالیفات استاد محمود عادل سبزواری،

29.   زندگی نامه دكتر عزيزاللّه‌ جويني‌

30.   زندگی نامه و تالیفات قطب الدين كيذري 

31.   حاج ملا اسماعیل سبزواری

32.   عباس سليمي نمين

33.   استاد محمود عادل سبزواری

34.   حسين خسروجردي

35.   حسين ترابي

36.   حسن دلبری-شاعر

نوشته شده در 89/03/13ساعت 11:36 توسط جراحی|


   فقط به عشق وطن مي نويسم
        مدتي شاگرد خياطي بودم، زماني در داروخانه به اصطلاح نسخه پيچ بودم و آخرين مرحله کارم در چاپخانه باشگاه جوانان سبزوار بود. پس از آن دوباره به اصرار دوستي به دبيرستان رفتم که اولين دبيرستان سبزوار بود. سال 1330 که کلاس چهارم دبيرستان بودم، اداره فرهنگ و معارف؛ يعني آموزش و پرورش فعلي اعلاميه داده بود براي استخدام معلم.

ديدار ما با استاد محمود بيهقي در روزي ...


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 89/03/13ساعت 11:33 توسط جراحی|


   

نام قديم سبزوار بيهق بوده است و بيهق جزء ايالات پارت قديم بوده که بعد به سبزوار تغيير نام يافته است ، سبزوار در ارتفاع 940 متري از سطح دريا قرار دارد و از نظر طبيعي نيز از شمال به ارتفاعات جغتاي که دنباله سلسله جبال البرز مي‌باشد محدود مي‌شود و از جنوب نيز به کوه‌هاي کوه‌ميش يا رشته قومس که از دامغان شروع و به کاشمر ختم مي‌شود محدود است.

در فرهنگ جغرافياي ايران نيز آمده است که کوه‌هاي جغتاي از شرق سبزوار به بينالود ...


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 89/03/13ساعت 8:16 توسط جراحی|


محمود دولت آبادی

محمود دولت آبادي نويسنده معروف معاصر در سال ۱۳۱۹ در دولت آباد بيهق متولد شد و در خانواده اي روستايي که از راه کار بر زمين سخت کوير ؛ روزگار مي گذراندند بزرگ شد . کودکي اش در روستا سپري شد . براي تحصيل به دولت آباد رفت و همزمان به کارهاي گوناگوني از جمله کفاشي و سلماني گري تا کارگري در کارخانه پرداخت . در ۲۰ سالگي به تهران مهاجرت کرد و براي جامه عمل پوشاندن به دغدغه هاي اصلي ذهنش به کار نوشتن و بازي در تئاتر مشغول شد و از راه کارگري در چاپخانه امرار معاش مي کرد .


دغدغه نوشتن با او قبل از مهاجرت به تهران او را به نوشتن چند داستان از سال ۱۳۳۷ واداشت . نخستين داستان چاپ شده او به نام « ته شب »در سال ۱۳۴۱ در مجله آناهيتا در تهران چاپ شد . از آن پس ؛ کار نوشتن را به صورت جد و با پشتکار ادامه داد و از سال ۱۳۴۷ داستانهايش در نشريات ادبي و بصورت کتاب به چاپ رسيد و براي وي شهرت زيادي را به بار آورد .


آثار وي عبارتند از :« ته شب (داستان )؛ هجرت سليمان و مرد (مجموعه داستان) ؛لايه هاي بياباني (مجموعه داستان) ؛ آوسنه بابا سبحان (داستان بلند) ؛ تنگنا (نمايشنامه ) ؛ باشبيرو ( نمايشنامه ) ؛ گاواره بان (داستان) ؛ ناگريزي و گزينش هنرمند ( مجموعه مقاله ) ؛ عقيل عقيل ( داستان ) ؛ موقعيت کلي هنر و ادبيات کنوني ( مجومعه مقاله ) ؛ ديدار بلوچ (سفرنامه) ؛ کليدر ( رمان) ؛ جاي خالي سلوچ ( رمان) ؛ ققنوس ( نمايشنامه ) ؛ آهوي بخت من گزل ( داستان) ؛ ما نيز مردمي هستيم ( گفت و گو ) ؛ کارنامه سپنج ( مجموعه داستان و نمايشنامه ) ؛ مجموعه مقالات دو جلد و روزگار سپري شده مرد سالخورده ( رمان) . »

------------------------------

حسن نصر(سیاووش)

متولد سال 1334 درشهرستان ادب دوست وادب پرورسبزوار.
درسال 1356 به استخدام آموزش وپرورش سبزواردرآمد. تحصیلات
خود رادررشته ی زبان وادبیات فارسی ادامه داد وپس از اخذ مدارک
لیسانس و فوق لیسانس، به تدریس د ردبیرستان ها ومراکزپیش دانشگاهی
و دانشگاه آزاداسلامی سبزوار مشغول شد .
اگرچه بیشترقالب های شعری را آزموده است،آسمان غزل رابهترین
و وسیع ترین جولانگاه احساس شاعرانه می داند. مدت هاست بامجلات و
روزنامه های مهم کشورهمکاری مستمردارد وآثارقابل ملاحظه ای را در
زمینه ی شعر ومقالات ادبی،درمجلات کیهان فرهنگی،اهل قلم،سوره،بینالود،انسان واندیشه... و روزنامه های کیهان،اطلاعات،قدس،توس،وارثان زمین،بیهق و... به چاپ رسانده است.

درسال 79 مجموعه ی شعری به نام (پلک هایی خیس عشق)به چاپ رسانده و دواثر دیگردر زمینه ی شعر و تحقیق آماده ی چاپ دارند که بزودی روانه ی بازار ادب خواهد شد.

-------------------------------


نوشته شده در 89/03/12ساعت 10:18 توسط جراحی|


Sabzevar Airport

From Wikipedia, the free encyclopedia

Jump to:navigation, search

Coordinates: 36°10′05.10″N 057°35′42.66″E / 36.168083°N 57.5951833°E / 36.168083; 57.5951833

Sabzevar Airport
IATA: noneICAO: OIMS
Summary
Location Sabzevar, Iran
Elevation AMSL 3010 ft / 917 m
Runways
Direction Length Surface
ft m
09/27 10428 3178 Asphalt
Source: World Aero Data [1]

Sabzevar Airport (ICAO: OIMS) is an airport in Sabzevar, Iran.

[edit] Airlines and destinations

Also Houses a bath and a bar house.


نوشته شده در 89/03/12ساعت 9:25 توسط جراحی|


وضعیت اقتصادی سبزوار

     شهرستان سبزوار با بيش از دو هزار سال قدمت در غرب استان پهناور خراسان در مسير جاده ابريشم قرار دارد . مركز شهرستان شهر سبزوار مي باشد كه مشهد با فاصله 220 كيلومتري در شرق آن و تهران با فاصله 644 كيلو متر در غرب آن قرار داشته  وارتفاع آن از سطح دريا 987 متر مي باشد . 
مرتفع ترين نقطه شهرستان در ارتفاعات جغتاي به نام كوه گر، با ارتفاع 2948 متر از سطح دريا و پست ترين نقطه آن كور مزينان با ارتفاع 780 متر ازسطح دريا مي باشد و رودخانه كال شور در 16 كيلومتري جنوب شهر قرار دارد .
مساحت اين شهرستان 20502 كيلومتر مربع و مساحت شهر سبزوار 15 كيلومتر مربع بوده و شامل 7 بخش 23 دهستان 486 روستا مي باشد.
اين شهرستان بعد از مشهد پر جمعيت ترين شهرستان استان هاي خراسان مي باشد .
شهرستان سبزوار داراي آب وهوايي متغير است بگونه اي كه در فصل تابستان در قسمتهاي كويري حرارت به 43 درجه سانتيگراد و در زمستان در مناطق كوهستاني به 6 درجه سانتيگراد مي رسد و ميزان بارندگي سالانه حدود 180 ميليمتر است .
توليدات عمده كشاورزي اين شهرستان شامل زيره ، چغندر قند ، گندم ، پنبه ، جو ، زعفران و توليدات باغات آن شامل انار، گردو ، انگور، بادام ، پسته ، آلو ، گيلاس و زرد آلو مي باشد .

توليدات صنعتي شامل كابل هاي كنترل خودرو ، شيرآلات ، موتورهاي الكتريكي ، زيره تصفيه شده ، اسانس زيره ، قند ، فرآورده هاي گوشتي نظير سوسيس وكالباس و فرآورده هاي لبني و پنبه تصفيه شده مي باشد .
شهرستان سبزوار شامل 22 معدن سنگ ساختمان كائولن ، كروميت ، لاشه ساختماني ، نمك ، سنگ و خاك صنعتي مي باشد .

شهرستان سبزوار به لحاظ قرار گرفتن در ورودی استان خراسان بزرگ و همچنین محل اتصال شریان های ارتباطی مهم جنون کشور به شمال و غرب به شرق طبیعتا حوزه و رمرکز تجاری، اقتصادی و فرهنگی منطقه واقع گردیده است.

به لحاظ تجاری و اقتصادی شهرستان های بردسکن، جوین، جغتای، اسفراین و حتی قسمتی از شهرستان شاهرود (میامی و خار و توران) بیشتر مراودات تجاری و اقتصادی خویش را با سبزوار دارند. سبزوار مرکز خرید و فروش محصولات مهم کشاورزی مهم نظیر گندم، جو، پنبه و زیره در منطقه و شهرستان های یاد شده می باشد.

به لحاظ فرهنگی و با توجه به مطالب مذکور در قسمت وضعیت علمی و فرهنگی شهرستان و وجود مراکز متعدد آموزش عالی و حدود 25000 دانشجو از سراسر کشور، سبزوار یک شهر کاملا دانشگاهی محسوب می شود.

http://www.joostejo.com/images/siman.jpg

همچنین از نظر قومیتی محل اجتماع و زندگی قومیت های مختلف فارس، ترک، کرد و . . . می باشد که در اطراف و اکناف این شهرستان مخصوصا بخش خوشاب م شهرستان های همجوار نظیر جوین و جغتای پراکنده و همگی با وحدت و اتحاد کامل با همدیگر همزیستی مسالمت آمیزی دارند.

نوشته شده در 89/03/11ساعت 8:49 توسط جراحی|


  1. بخشهای تابعه سبزوار-۱-بخش ششتمد 
  2. بخشهای تابعه سبزوار-3- بخش روداب
  3. بخش روداب سبزوار-روستاها
  4. درباره شهر روداب -3
  5. بخشهای تابعه سبزوار-4- بخش مرکزی
  6. بخشهای تابعه سبزوار-5-بخش خوشاب
  7. بخشهای تابعه سبزوار6-بخش جغتاي
  8. بخشهای تابعه سبزوار-7-بخش داورزن
  9. کاروانسرای مزینان-داورزن
نوشته شده در 88/12/03ساعت 8:13 توسط جراحی|


درباره سبزوار:

 بیهقی هستم و میخواهم درباره ی شهرستان سبزوار برای شما صحبت کنم. پس آماده باشید تا مرغ دل شما را بسوی سبزوار پرواز دهم و سپس مطالبی هم درباره ی این شهر تاریخی بگویم:

ای مرغ دل بپر سوی گلزار سبزوار               نظاره کن، نضارت ازهار سبزوار

هر سو شقایقی، ز رقایق...


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 88/10/03ساعت 9:1 توسط جراحی|


 استان خراسان بزرگ در تقسیمات کشوری سال ۱۳۸۲ به سه استان :خراسان رضوی به مرکزیت مشهد مقدس ،استان خراسان جنوبی به مرکزیت بیرجند و استان خراسان شمالی به مرکزیت بجنورد تقسیم گردیدند.

    در ادامه ابتدا به معرفی مختصر دو استان شمالی و جنوبی و سپس به معرفی تفصیلی استان خراسان رضوی می پردازیم.

 

-استان خراسان شمالی

استان خراسان شمالی با جمعیت تقریبی ۸۰۰۰۰۰ نفر ومساحت ۲۸۱۷۹ کیلومتر مربع (تراکم ۳۰ نفر درکیلومتر مربع)، ۷۱/۱ درصد از مساحت و۲۲/۱ درصد از جمعیت کل کشور...


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 88/10/03ساعت 8:16 توسط جراحی|


   شهرستان سبزواردر غربی ترین حد استان خراسان بزرگ و رضوی واقع گردیده است. در حقیقت وقتی از طریق استان سمنان و از  سمت تهران قصد ورود به شرق کشور و مشخصا استان خراسان را داریم ناگزیر بایستی از شهرستان سبزوار بگذریم.این شهرستان ... 

 

ماکت سبزوار

 

شهرستان سبزواردر غربی ترین حد استان خراسان بزرگ و رضوی واقع گردیده است. در حقیقت وقتی از طریق استان سمنان و از  سمت تهران قصد ورود به شرق کشور و مشخصا استان خراسان را داریم ناگزیر بایستی از ...


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 88/08/03ساعت 8:20 توسط جراحی|


SABZEVAR Carpet Properties:

 

Visibility: SABZEVAR rugs and carpets are characterized by curvilinear patterns. The main feature that distinguishes SABZEVAR rugs and carpets from others in this region is a rounded medallion. I should also mention that there is great similarity between SABZEVAR rugs and carpets and those produced in MASHAD. You can also find HERATI designs in older SABZEVAR rugs and carpets.

Quality: SABZEVAR rugs and carpets are of excellent quality.

Size & Shapes: SABZEVAR rugs and carpets come in different sizes, but the majority of them are mid-size (4 x 6 to 8 x 10 feet). You can also find large rugs up to 10 x 18 feet.

Color: Dark red, blue, and khaki are the main colors used in SABZEVAR rugs and carpets. There are other colors such as soft green and brown found in newer carpets.

Texture: Soft wool; thin, tight pile.

Foundation: Warps is mostly cotton; wefts is either cotton or wool.

Knots: Inspection of the back of the carpet is important because the weavers in SABZEVAR use both Persian and Turkish knots. The quality of the carpet depends upon the number of knots, which varies, but averages from around 120 KPSI (30 RAJ) up to 475 KPSI (60 RAJ).

Price: SABZEVAR carpets are among the nicest looking and finest quality carpets. They are therefore in high demand and are more costly than many other carpets. Expect to pay $3-$10 Per Square Foot (PSF) for a carpet from SABZEVAR. Keep in mind that, as a rule, the higher the KPSI, the greater is the price.
       

More info on SABZEVAR rugs at JBOC's Notes.

Where is SABZEVAR(Bayhagh)?

Rug Sellers

SABZEVAR

The desert city of Sabzevar was previously called Bayhagh. Located 70 km from MASHAD and 654 km (406 Miles)from TEHRAN, Sabzevar is a historical city and has a tourist guest house. Remaining from the time when the city was still called Bayhagh are Pamenar Mosque of the twelfth century and Jami Mosque and Khosrowgerd Minaret of the l3th century. The tomb of Haj Molla Hadi Sabzevari is also in this city.

Old woman

SABZEVAR

SABZEVAR is composed of two parts, a mountainous area and a plains area. The weather is warm in the plains, but mild in the mountains. In the Islamic Period, Bayhagh State had two cities, Sabzevar and Khosrowgerd. These cities were completely ruined after an attack by Mongols. In 1368 CE, Sabzevar was a place of refuge and the capital city of the Sarbedaran movement against the Arab occupation, which won it the name of "Darolmomenin" (City Of Believers). In the period of the Ozbakans, this city was again ruined, but developed once more in the Safavid Dynasty. In the last few decades, SABZEVAR has flourished. Important historical monuments of the city are:

  • Khosrowgerd minaret.
  • Tombs of Shah Tahmasb, Pirestir, Pirmorad, Molana Kashefi, and Molla Hadi Sabzevari,
  • Famous (Iranian Gnostics).
  • Fasihieh, Kohneh, Fakhrieh and Shariatmadar Schools,Jame. Mosques of Chashm
  • Feriomad Villages, and Pamenar.
  • Shoeib, BiBi Alieh Khatoon, Seyed Aliakbar Sultan Hossein, Seyed Hossein , Seyed Esmail,
  • Haft Masoom and Yahya Imamzadeh.
  • Bildarbashi, Seyed Naserebn Mohammad and Ebnabi Tayeb mausoleums.

Return to top of page


نوشته شده در 88/06/03ساعت 9:9 توسط جراحی|



:ادامه مطلب:
نوشته شده در 88/03/03ساعت 8:54 توسط جراحی|


    

 اگر به فرض که هيچ دليلي بر حقانيت و صلاحيت امام حسين(ع) نباشد، بعد آدم يك بار دعاي عرفه بخواند، مي‌شود به «حسين» ايمان نياورد؟ نشناسدش؟ عاشقش نشود؟ ديوانه‌اش نشود؟ آيا چنين چيزي امكان دارد؟
«حمد و سپاس خدايي را سزاست که تير حتمي قضايش را هيچ سپري نمي‌شکند و لطف و محبت و هدايتش را هيچ مانعي باز نمي‌دارد و هيچ آفريده‌اي به پاي شباهت مخلوقات او نمي‌رسد.
...جهل و ناداني من و عصيان و گستاخي من، تو را باز نداشت از اينکه راهنمايي‌ام کني به سوي صراط قربتت و موفقم گرداني به آنچه رضا و خشنودي توست....


:ادامه مطلب:
نوشته شده در 88/02/30ساعت 9:10 توسط جراحی|




Design By : Pars Skin